觸樂(lè)活動(dòng)：轉(zhuǎn)發(fā)微博微信，贏取上等的《離線Offline》創(chuàng)刊號(hào)！

每一個(gè)Geek心中，都有一款游戲。

《離線Offline》創(chuàng)刊號(hào)聚焦于“游戲”這個(gè)技術(shù)與人文的交叉領(lǐng)域，以“角色”概念統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)專題，分別從游戲設(shè)計(jì)師、游戲玩家、游戲商人和游戲?qū)W者的角度，探討什么是游戲，以及為什么游戲具有強(qiáng)大的吸引力。

威爾·萊特和他的《模擬人生》，“吃豆人”大師追尋游戲真諦的人生體驗(yàn)，任天堂商業(yè)上的輝煌與沉浮，這一切都指向在游戲背后的一種“游戲精神”，它使人在虛擬和現(xiàn)實(shí)的邊界感受到自己存在的意義。

“遺產(chǎn)”追溯了游戲手柄進(jìn)化發(fā)展的歷史，“工具”講述了如何策劃一場(chǎng)逃離現(xiàn)代文明的旅行，“寫作”則收錄了一個(gè)有著多種結(jié)局的互動(dòng)故事，“緩讀”在最后討論了機(jī)器的封裝藝術(shù)和睡眠的科學(xué)。

《離線Offline》是一本關(guān)于科技與文化的Mook，為熱愛(ài)思考與創(chuàng)新的人提供深度的閱讀體驗(yàn)。

《離線Offline》第一期由電子工業(yè)出版社出版，目前在各大書店有售，定價(jià)45元，隨書贈(zèng)送精美明信片及游戲手柄進(jìn)化史巨幅海報(bào)。當(dāng)然，如果你參與觸樂(lè)的活動(dòng)，就有機(jī)會(huì)免費(fèi)贏得《離線Offline》創(chuàng)刊號(hào)。

■?你可以通過(guò)兩種方式參與我們的活動(dòng)：

微信方式：請(qǐng)?jiān)谖⑿潘阉鳌坝|樂(lè)網(wǎng)”或“chuappgame”，也可以直接掃描下圖中的二維碼關(guān)注觸樂(lè)網(wǎng)微信公眾號(hào)。將每日我們推送的活動(dòng)頁(yè)面轉(zhuǎn)發(fā)到朋友圈，同時(shí)寫下你對(duì)觸樂(lè)、《離線Offline》或僅僅是對(duì)電子游戲的感言，截圖通過(guò)微信公眾號(hào)回復(fù)給我們，我們每日將從中選取3名最佳留言者，贈(zèng)送《離線Offline》創(chuàng)刊號(hào)一本。

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■ 《離線Offline》創(chuàng)刊號(hào)目錄：

專題 開始游戲

模擬人生

完美記錄：吃豆人vs.吃豆人

快樂(lè)商業(yè)：任天堂百年游戲風(fēng)云

電子游戲編年史

尋找游戲精神

游戲的失敗美學(xué)

遺產(chǎn)

游戲手柄，進(jìn)化！

家用游戲機(jī)手柄進(jìn)化史

工具

逃離的清單

自己動(dòng)手建造房屋

寫作

沒(méi)有未來(lái)

緩讀

封裝

身體內(nèi)的時(shí)間

■ 《離線Offline》文章的詳細(xì)介紹：

模擬人生

設(shè)計(jì)師必須扮演上帝，他能夠預(yù)見到玩家行動(dòng)、但允許玩家產(chǎn)生自由意志。威爾·萊特憑借《模擬人生》把游戲的題材從神話、幻想和暴力，轉(zhuǎn)向了普通的社會(huì)生活，又憑借《孢子》模擬出生命本身無(wú)窮的可能性，從而真正改變了電子游戲的概念。他就是上帝中的上帝。

游戲大師訪談錄

完美記錄：吃豆人 vs. 吃豆人

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作為《吃豆人》的長(zhǎng)期記錄保持者，比利全面分析了《吃豆人》的編程規(guī)則、目的及其完全形態(tài)，他漸漸意識(shí)到這個(gè)封閉的系統(tǒng)是完美的，是個(gè)完全可操控、可預(yù)測(cè)的盒中世界。他說(shuō)：“一切都是有原因的?！?/p>

快樂(lè)商業(yè)：任天堂百年游戲風(fēng)云

到20世紀(jì)中葉，任天堂幾乎做遍了當(dāng)時(shí)一個(gè)公司有可能賺錢的所有領(lǐng)域。在經(jīng)歷了負(fù)債和倒閉的危機(jī)之后，任天堂最終明確了游戲這條發(fā)展道路。隨后的幾十年里，《超級(jí)馬里奧》、《塞爾達(dá)傳說(shuō)》、《口袋妖怪》等游戲在這個(gè)“做好玩的生意”的企業(yè)里一一誕生。

任天堂的20個(gè)“隱藏關(guān)卡”

電子游戲編年史

尋找游戲精神

游戲?yàn)槭裁慈绱宋?？為什么我們反?fù)在《超級(jí)馬里奧》中將怪物踩在腳下，在Flappy Bird中操縱小鳥避過(guò)管子，在《我的世界》中建造城邦，在《魔獸世界》中擊殺Boss而樂(lè)此不疲？游戲?qū)θ说奈Ω灿谌祟惐拘灾?，從遠(yuǎn)古的狩獵采集時(shí)代到技術(shù)蓬勃發(fā)展的當(dāng)下，人們始終遵循同一種“游戲的精神”，它使玩家在虛擬和現(xiàn)實(shí)的邊界感受到自己存在的意義。

游戲的失敗美學(xué)

每一天，世界各地都有億萬(wàn)玩家在玩電子游戲，而其中大多數(shù)人都會(huì)在游戲中經(jīng)歷失敗。人類有追求成功、感受成就的基本需求。然而，游戲玩家卻選擇投身一項(xiàng)“抗衡失敗的賭博”。事實(shí)上，玩家們更喜歡能讓他們失敗的游戲。這就是游戲中關(guān)于失敗的悖論。

游戲手柄，進(jìn)化！

“技術(shù)的進(jìn)化和生物的進(jìn)化一樣，隨機(jī)、無(wú)意義且無(wú)止境。人類并非萬(wàn)物之冠，只是許多意外生成的結(jié)果，技術(shù)亦如此?！?/em>

——威廉·吉布森

如何舉家逃離洛杉磯的現(xiàn)代文明，到南太平洋的小島居?。繛榇诵枰幸环菔裁礃拥那鍐?？

沒(méi)有未來(lái)

封裝?

我不能幸免地繼承了父親打破砂鍋問(wèn)到底的習(xí)慣，這造成了我人生的許多困擾，也導(dǎo)致我在修電腦、做好人的泥潭里越陷越深，只因電腦作為一口砂鍋，可以碎成太多塊了。

身體內(nèi)的時(shí)間

“早起鳥”和“夜貓子”的分類在生物學(xué)意義上，“就像蘋果和橘子一樣”，并無(wú)優(yōu)劣之分。